国号 唐 是 晋 的古名，泛指今 山西省 的中心地域。 唐朝由唐高祖 李淵 所建立的汉族为主的多民族统一的强大 帝國 ，與 隋朝 合稱 隋唐 。 唐朝皇室出身 關隴集團 ，其先祖 李虎 在 南北朝 的 西魏 是 八柱国 之一，封为唐国公 [2] :254 。 隋朝時李淵为 晉陽 （今 山西 太原 ） 留守 ，在 隋末民變 爆發後出兵入 關中 以爭奪天下，於 618年 受隋恭帝 杨侑 禪位建國唐朝，在 唐朝統一戰爭 中贏得勝利，統一天下。 唐朝首都主要是 长安 （今 陕西 西安 ）和 洛阳 。 东都洛阳是长安之外的另一个全国性的政治、经济和文化中心 [3] [4] 。 随后设立北都 太原 與其他 陪都 [5] 。 唐朝歷史可以概略分成數期，大致上以 安史之亂 為界。
國民政府最先成立於 廣州 ，日後隨著 北伐 的推進而 遷都 ，最終定都於 南京 ，但在 抗日戰爭 期間駐於 戰時行都 重慶 ，戰後還都南京並直至行憲民選政府成立。 廣州政府（1925年7月1日－1926年12月5日）[編輯] 在廣州 越華路 舉辦的國民政府成立典禮，但政府於1926年12月遷往武漢後，這裡便作為廣東省政府所在地。 原址為現今 廣東省民政廳 ，該處曾是 兩廣總督衙門 民國十四年（1925年）七月二日《廣州民國日報》刊出《國民政府成立典禮盛況》。 國民政府舊址 廣州市文物保護單位 所在
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这里也真是好山好水好地方，但山水纵然再好，最重要的还是"人"；公公遗言提到家乡的山、家乡的水，但"乡亲至爱之恩"更是永不能忘的。公公婆婆在1963年1月31日牺牲，至今整整60年了——一甲子! 当年15岁的孤儿，如今跋涉漫漫长途回来，见到家乡惊人 ...
（1）法定停車位： 依據民國80.9.18內政部函令此種停車位必須登記為公共設施，以『大公』或『小公』方式作登記，有產權但沒有獨立所有權狀。 買賣對象限於同一棟大樓之區分所有權人。 法定停車位：依據建築技術規則第59條、第59-1條、第59-2條規定，建築物之新建、改建、變更用途之增建部份，依都市計劃法之規定，按建物所區分的用途、樓地板總面積達到一定標準時，最少應設置之停車位，即為法定停車位。 為了將法定停車空間作強制性的管理，內政部於民國80年9月18日發佈台內營字第8071337號函解釋：「法定停車空間」必須以共用部分﹝即公共設施﹞的方式辦理產權登記，並應為該區分所有建物之全體所有權人所共有﹝大公之方式登記﹞，或合意由部分該區分所有權人所共有﹝小公方式登記﹞沒有車位之住戶就不用分攤持分。
《龍門對》 古人過春節，都會寫對聯或畫二神圖像，懸掛或張貼於門上，以消災祈福，而聯語多半會寫在紙上。藝術家參考對聯的形式和意義進行作品選材和構圖，搭配透明框架，觀眾從正反兩面都能看到同一畫面，如門上的兩龍相對，營造輝煌燦爛之感。
抗癌、 抗氧化 、抗老化： 抗氧化成分如番茄紅素、β−胡蘿蔔素、維生素C、槲皮素等能消除自由基，有抗氧化、誘導癌細胞良性分化和凋謝，抑制癌細胞訊號傳遞作用及分裂等，能減少攝護腺癌、胃癌、肺癌的機率，延緩老化。
九宮指的是不隨時間變動的固定方位. 根據洛書，將地域與天空(宮)分成九個區塊，形成一個3x3的方陣，並依洛書的口訣：「戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足、五居其中」安數，對照八卦，成為固定方位，也就是說，所謂的九宮指的是方位，不會隨時間變化。
《八卦》，用八種符號代表自然界的八種現象，並通過這八種 自然現象 的演變規律，進而推及人事規律，企圖達到天人合一的世界觀。 古人通過經年累月的觀察、學習、歸納、總結，確認了自然界的六十四種發展、變化狀況，並認為這六十四種變化狀況已經包羅萬象，是為《 六十四卦 》。 《易經》本是反映變化的哲學古書，長久以來被用 隨機數 選取作 筮辭 用。 《易經》的影響遍及中國的哲學、宗教、醫學、天文、算術、文學、音樂、藝術、軍事和武術。 十七世紀開始《易經》也被介紹到西方，並作為變化的哲學運用於現實生活。 中文名 易經八卦 作 用 占卜 定 義 易經與八卦的組合 創始人 易經為周文王，八卦為伏羲 相 關 五行，九宮 應 用 算命 ，預測吉凶 目錄 1 八卦卦象 2 取象之歌 3 由左至右 4 宋朝時期
唐末
